Breve

Perdonadme por la brevedad es solo mi correo, para aportaciones y eso....ildurareigosa@gmail.com, garcias y buenas fiestas

Revisiones

   Aqui me teneis de nuevo, ante todo os pido disculpas de natemano pues por algun motivo que desconozco, mi teclado no escribe acentos, y el corrector no siempre funciona, asi que me temo que tendreis que adaptaros de momento. Dicho lo cual y para dar remate a la porcelana familia nera o noire, os recomiendo que mas que a mi, os leais un articulo muy interesante de Konstanze A. Knittler, William Lever's collecting of Famille Noire porcelain,  http://www.liverpoolmuseums.org.uk/ladylever/collections/chinese/noiressay/Famille%20Noire%20porcelain.pdf entre otras cosas porque os aclarara multitud de dudas que yo tenia hasta el momento. Son de estos textos, esta en pdf, que uno se encuentra por casualidad y aportan un monton de informacion, trabajo de otros del que solemos, por desgracia aprobecharnos casi siempre, aunque por mi parte dejo el merito todo en sus manos, yo soy un mero transmisor de la palabra.

   Una de las dudas que me habian asaltado con regularidad sobre esta porcelana era el exagerado precio que habia alcanzado y los multiples intentos que se idearon para crear falsificaciones de lo mas creibles. Bueno, este articulo nos aclara muchas cosas. Al parecer el fondo negro o base negra no fue mas que un resultado de la convinacion de dos esmaltes verde y azul cobalto en el las postrimerias del periodo Ming. Es mas que provable que no se pretendiese ese resultado, o simplemente se intentara oscurecer el verde o dar una tonalidad especial al cobalto tan comun. Estes esmaltes eran sobre caolin vivo no sobre esmalte, como ya he comentado, y el resultado fue un negro verdoso que resulto impactante para los primeros a,os de la dinastia qing, produciendose un florecimiento de family noire durante el periodo del emperador Kangxi. 

    Sin embargo la mayoria de estas piezas, por el delicado equilibrio que requeria la mezcla de esmaltes, pocas veces superaban el tama,o de un plato del cafe, por poner un ejemplo popular, en general eran piezas peque,as, su decoracion en primer plano repetia los modelos Kangxi y en segundo plano un tono negro verdoso opaco.

   Ciertamente no hay muchas mas fotografias disponibles de esta pieza hoy custodiada en el museo de Liverpool, y pude que una de las mayores en tama,a de las que se tiene pocas dudas en cuanto a su epoca y autenticidad. Pasados a,os de estos primeros tiempos, y dada la dificultad que conllevaba conseguir este efecto, el color fondo negro se mantuvo aparcado hasta practicamente el resulgimiento de los coloridos durante el periodo quianlog, aunque se comocen piezas pertenecientes a yongzheng  mantinen pequeños tamaños.  Desde luego se habia perdido la autenticidad de la porcelana wucai y Kangxi, aunque se mantenian caracteristicas distintivas, juzguad vosotros por este plato quanlong de finales del S. XVIII

      En su interes por retomar tradiciones de grandes emperadores de tiempos gloriosos pasados, no es extra,o que Quanlong recuperase y ensalzase la recientemente descubierta porcelana negra. Hay que reconocer que los efectos son sorpredentes. Nada se saldria de lo comun durante el inicio del periodo de coleccionismos a mediados del XIX si no comenzara una pugna peculiar por obtener el mas bello objeto de famille moire y el mayor. Inicialmente las adquisiciones se hicieron mas o menos como como era costumbre con otras porcelanas chinas, por personas acomodadas, a traves de marchantes y a un precio moderado. 

   El gran salto como de costumbre se gesta en USA cuando algunos billonarios, como en su momento se llamaron, empezaron a interesarse por este tipo de porcelana especialmente sin escrupulo a la hora de invertir grandes cantidades de dinero, incluso algunos coleccionistas europeos vendieron parte de sus colecciones cuando no enteras, ante sumas completamente fuera de marco. 

    Para visualizar correctamente este momento hay que tener en cuenta que estamos en el ciclo de la creacion de las grandes fortunas norteamericanas, entre finales del XIX y los años 30 del XX.  Las colecciones que habian estado creciendo en Europa, aunque intentaban siempre pugnar por la autenticidad como peque,a disputa entre coleccionistas, no hacian especiamente ascos a piezas creadas de cero, directamente inventadas, apartir de mediados del XIX precisamente para cubrir un espacio con excesiva escasez de material, no resulta dificil reconocer una pieza victoriano, el brillo es mayor en el esmalte que se aplica sobre fondo esmaltado y los brillos verdosos han ya desaparecido pues en este caso se utiliza un pigmento que tiñe directamente de negro el vidriado. Ademas las composiciones empiezan a ser abigarradas, llenas de flores e insectos al modo japones, y mas parecidas a un esquema de papel pintado de pared que a una figuracion concreta, propiciatoria o tradicional, veas4e un ejemplo comun

   Aunque en este caso se habla de una pieza Kangxi, cualquiera que conozca la tradicion decorativa de este periodo apartaria por imposible tal afirmacion. De todos modos en este albor del S. XX el comprador desea tener la nmayor y mas completa coleccion, no repara en gastos y confia muchas veces en la opinion de expertos traidos por el propio marchante, practica por cierto muy poco recomendable. Multitud de estas piezas pasan por ser Kangxi wucai y se pagan como tal, de 40 libras a 10.000 dolares americanos o incluso mas. Los productores chinos ya habian perfeccionado de tal manera sus tecnicas, ante la enorme rentabilidad que las mismas producian, que incluso se llego a "pelar" el esmalte, azul o verde de una pieza originaria del periodo Kangxi para reesmaltarla en negro conservando la decoracion de primer plano. 

    Todo lo podriamos resumir en que existen serias dudas de la autenticidad de ninguna pieza de tamaño grande adscrita a la famillie noire, y, desde luego, dentro de las pequeñas seria preciso un estudio detallado, aun no concluyente sin las consiguientes pruebas quimicas por espectrografo de masas para reconocer componentes (pruebas que por caras no suelen hacerse) para confirmar la autenticidad de una oferta y mas provable es siempre que nos encontremos ante una copia del XIX. 

   Fundamental es el conocimiento de motivos utilizados en cada periodo, pero como digo, no es concluyente pues la picardia del ultimo periodo victoriano llega a magnificas imitaciones. De las elaboradas actualmente ya hemos hablado, y hemos visto algun ejemplo, luego de admirar piezas desde wucai hasta victorianas que francamente tiene su valor artistico, reconocer una aportacion de Macao de los años 70 del siglo pasado o de la Republica China deberia ser tremendamente sencillo, aunque si por un casual surgiese alguna duda siempre es mejor suponer la no autenticidad de la pieza, excepto que su precio merezca el riesgo claro...

  

Un par de ejemplos antes de seguir

siempre es bueno ver...ya que no se puede tocar, os pongo un ejemplo de moriage de los años 50 o 60 del S XX sacado de la web, y otro de mi colección, es uno de esos trabajos en semiporcelana de Kioto, un mon representado el Fenix, en un vaso ritual, (jarron) para la ceremonia del té. vamos a verlos

Reitero mis disculpas por la calidad de mis fotografías, sirba como excusa que fué tomada de noche sin flax. De todos modos se ve perfectamente la diferencia entre un caso y el otro, en el primero se compone la imagen y se decora con moteado de esmalte, en el segundo la imagen es puro esmalte elevado, con partes rellenas a modo metálico. Poco es el espacio para las superficies planas. El primer caso es muy tardío, una pieza con autentico moriage normalmente es posterior a la II gran guerra, el primero, es una incógnita, personalmente creo que es una etapa de transición entre los ultimos años edo y el principio del periodo meiji, por los motivos y el diseño, además hay piezas decoradas con este sistema que portan el dai nipon, propio del meiji mas clasico, asi pues mas o menos 1850, el relieve se hace con un metodo similar al usado en las lacas urushi sobre madera, pastas de arcilla coloreadas etc.

Continuación

   Es preciso que entendamos la familia nera, como una extensión, puede que algo mas popular (aunque ultimamente no lo tengo demasiado claro)  de las imitaciones que se han hecho de las pocelanas de esmalte posteriores a mediados del XVIII en China, todas caben en la familia rosa, y su principal distinción para tener otros nombres es el fondo cromático, a veces en amarillo, verde, negro etc. El método de porcelana de esmalte fue una copia de los desarrollados en Japon luego de adquirir la el arte de hacer porcelana. El trabajo de esmalte en relive, el rise ennamel, era ya un habitual para la isla, podemos ver ejemplos de esmalte en colores sobre arcilla yishing, luego de perfeccionar la técnica de la porcelana, (Arita, sus mas y sus menos con kakiemon y satsuma con semiporcelanas y mientras la cochura, temperatura de horno necesaria etc para obtener porcelanas) no tardaron en aplicar el esmalte en relieve a estas. Puede que su maximo exponente sea el moriage, no es precisamente lo mismo, pues no consiste en depositar con cuidado la mezcla de silice y polvo de color sobre la superficie a esmaltar antes de someterla a calor, en este caso las pastas de esmalte se aplicaban casi como con manga pastelera, y su elaboración contaba con la consecución de la biscosidad necesaria para poder hacer tales efectos sobre piezas ya terminadas, normalmente un esmalte sobre porcelana esta anclado al caolin base sin vidriado, asi pues no es posible retirarlo sin arrancar parte de la pared de la pieza, en el caso del moriage, con un cuchilllito podriamos retirar todos los adornos dejando la pieza con su consiguiente esmaltado transparente, el efecto es muy distinto. Hay diferencias dentro del mundo del moriage, que nos llevan a relaccionarlo con el rise ennamel, esta técnica tardía (almenos no anterior a 1900) se ha desarroyado de manera casi exclusiva en el entorno de las semiporcelanas de Kioto y el Satsuma, precisamente en ese mismo han aparecido semiporcelanas (lozas) decoradas con volumen, en estas, la pasta de color se aplica al modo del esmaltado primitivo, mas su composicion es distinta y tiende a desprenderse. De todos modos, es facil ver como una pieza del circulo  creativo de Kioto, por no usar Satsuma o style satsuma , con estas aplicaciones, integra completamente las mismas en su programa decorativo, no son simples bolas de arbol de navidad, dispersas, ademas los pseudo esmaltes, al cocerse ligados al caolin base craquelan junto a el, mientras que el moriage puro es independiente y nos da la sensación primera que debería poder labarse con facilidad. 

   Tiempo habrá, como siempre digo para abordar estas dos materias y toda la porcelana y semiporcelana del entorno de Kioto, ahora nos interesa mas un tipo Chino, nacido puede que crecido el periodo Kangxi y tremendamente popular durante el mandato del emperador qing quianlong. Los esmaltes sobre porcelana quianlong son los mas imitados, hasta la saciedad, también los mas hermosos, siguen al pie de la letra la idea de hacer Cloissone en porcelana, con resultados impresionantes. No se busca tanto el relieve para dar perspectiva a las formas, si nó simplemente para ejecutar piezas de especial maestría. 

   Que deberíamos saber del rise ennamel chino, tanto la familia nera como otras para no perdernos?, bien pues empecemos por el principio. 

    En primer lugar toda pieza de rise ennamel debe llevar sello imperial, en caso contrario, no es imposible que sea auténtica mas es mucho más seguro desconfiar. Aqui tenemos una pieza que ejemplifica este pormenor.

   Esta pieza de familia nera (cuando menos en parte) se nos ofrece en una página web de subastas con el único título de  Jarron Chino, 29 cm de altura y punto. Bien. que és? ...la decoración mixta en colores no sería sospechosa, los extremos estan ornados con la llamada llave griega o meandro, un arcaicismo típico de la época correcta, los espacios entre los cartuchos son florales con preeminencia del verde y tonos pastel junto con un fondo negro. Donde mas nos fijaremos es en los cartuchos, es importante que no nos incluyan fotografía del fondo, importante y sospechoso, pero siempre se puede pedir y si no vemos marca alguna, no necesitaremos mas datos, provablemente sea una copia de los 60, pero el cartucho debería llegar, al no poder tocar la pieza, una de las mejores maneras de diferenciar una pieza falsa de una auténtica en el mundo de las porcelanas chinas, ya no en las japonesas necesitan un tema aparte, es la harmonía, ese apelotonamiento de formas, con una figura principal abigarrada de detalles y demas elementos que parecen comprimidos para entrar en el cartucho, dificilmente pueden ser chinos. La mayoría de estas piezas mas bien cuidadas suelen proceder de las licencias de exportación de los 50 dadas al pueblo de China por el gobierno Popular, donde generalmente se supervisaba la obra, son piezas abundantisimas, si llevan sellos no será dificil confundirse y si nó es mejor no atreverse, además su precio real es muy bajo, en este caso se piden 250 euros, para mi apenas tendría un valor superior a 30. Otro tema es que sepamos reconocer su uso, si somos mas o menos conocederes de las costumbres chinas, podemos tambien presuponer que se haya manufacturado para serbir de bombonera o caramelera occidental o que pueda tener, en efecto una funcion dentro de su cultura. En este caso sabemos que nos es un brush pot, no encaja en nada para la ceremonia del te, aunque siempre se nos escaparían contenedores de otros usos, un pequeño tibor? puede aunque es improvable....de todos modos este es un método complejo y al que no todos pueden tener acceso.

Familia "nera", las mil y una

    Estoy seguro que en algún momento de vuestras investigaciones habreis escuchado que si quereis ver falsificaciones, ebay, y si quereis ver piezas auténticas Christie´s. Bueno en parte es cierto, hay otros entornos mediocres de subasta web donde podreis encontrar piezas de calidad a precios asequibles, etsi, todocoleccion, milanuncios etc, muchos mas dedicados a objetos de segunda mano que a arte, pero donde se vende una moto...... 

     En lo que respecta a ebay o otros fotros de venta como aliexpress que ahora también ofrecen piezas antiguas, no faltarán a la verdad quienes os prevengan de la casi segura falsificación de sus ofertas, pero cuando trabajeis en entornos de anticuarios, como los que ya he nombrado, o de vendedores de segunda mano, debereis afinar el ojo mas si cabe, pués puede que os estén ofreciendo una pieza magnifica a un precio ridículo por simple desconocimiento. Seguro que esto durará poco, pero mientras dure....

    Por otro lado las valoraciones de casas de subastas famosas no siempre dan en el clavo, aunque los coleccionistas las toman como palabra de Dios. De ahí que os recomiende que sean para vosotros una guía pero no un manual, errare umanum est, y los tasadores de Boham´s son humanos...jejeje...

     Como ejemplo os contaré antes de entrar en materia y finalizar con el estudio de la familia nera un caso que me sucedió particularmente a mi. No soy muy dado a vender, solo si lo necesito, y de momento mi familia vive holgadamente sin perder nuestro pequeño patrimonio, parte de el conseguido con jugadas como estas. Pues bién, hará unos seis meses encontré un anuncio en milanuncios, creo recordar, donde se ofrecia un mueble chino, mala fotografía hecha a desdén y un precio razonable. Generalmente cuando hablan de un mueble chino, ya tendremos tiempo de ahondar en el tema, de lacas urishi o chii ni flowers....suelen ser betunes españoles zaragozanos de los 50, con bernices sintéticos, algo de gomalaca (son muy simpaticos los betao portugueses del XIX en colores azules chillones con chinitos con sombrilla y coleta, si todo muy chino....jejejeje) y lacados realizados en cadena, con multitud de incrustaciones (inlay) en hueso de vaca, nacar y piedras blandas de origen incierto, los hay a miles, en biombos también, ya tendremos tiempo...por mi experiencia estan lacados pero con una capa de laca o tal vez dos, y la madera ebonizada, supongo que pertenecen al proceso de industrialización de piezas para turistas, aunque son clara herencia de las chinoiseries inglesas y francesas del periodo victoriano, se distinguen muy bién y son de escaso valor. Pues bién, la foto era estremecedora...jejeje....la señora con que hablé, de Las Palmas, tenía en propiedad cinco guardamuebles, y uno de ellos había estado alquilado por una tienda de importación de objetos orientales, llevaban 30 años sin pagar, y la señora estaba a punto de juvilarse. Aqui no tenemos leyes para sisponer de este tipo de objetos olvidados en un guardamuebles por una empresa que se fué a pique, asi los técnicos en televisores tinen mas aparatos arreglados en el almacén que recogidos por sus dueños, algunos con mas de 20 años de espera, pero siguen sin ser de ellos, los objetos, al contrario de lo que algunos puedan pensar, no toman propiedad por si solos. De todos modos, esta amable señora, luego de intentar por todos los medios ponerse en contacto con sus antiguos inquilinos, decidió poner a la venta los objetos del interior, aunque por internet con la ayuda de su hijo, el cual no se veía con mucho interés por cierto. Bien, pues con cuatro fotos y mucho valor me atreví a dejar 400 euros y traerme el muble aqui, por mucho que intentaba tratar las fotografias solo podía imaginarme lo que podía ser por descarte. Al fin acerté, era un display desk, (un tipo de armario de boda propio de las casa chinas y japonesas, que se regalaba para guardar el ajuar y poder mostrar las piezas mas vistosas, aparecen a partir del periodo Kangxi  en China, con la toma de valor del arte en entornos mas populares). este en concreto era kangxi primitivo, lacado en negro sobre paja y polvo de huesos (ya ablaremos de eso) y pintado con pigmentos base laca y motivos propiciatorios, absolutamente espectacular, datado entre 1680 y 1730, y con un valor bastante superior a las 10.000 libras (almenos donde me he informado) . 

    Es una anecdota pero espero que sirba para que no aparteis ninguna posibilidad por inocente que parezca, la ignorancia muchas veces es amiga nuestra, mientras el conocimiento nuestro mas fiel defensor. 

      Pero hemos venido aqui a hablar de "mi libro"...jejejeje, a terminar con la familia nera, una de las mas copiadas y falsificadas del mercado y donde es preciso tener un mayor cuidado a la hora de comprar, pues al durar hasta los ultimos años del qing (1911) muchos anticuarios suponen que venden piezas autenticas, pues la diferencia de fechas entre la falsificación y la pieza real es mínima. Donde realmente hay diferencia es en la calidad, y, desde luego es mucho mas grave si nos tratan de engañar con objetos de finales del XVIII.

      Sigo en el próximo si nó luego se borran y perdemos un montón de trabajo.......

A familia negra

   Estou convencido que muitos e muitas agradeceram este post, nao pelo muito que possa ensinar sovre a familia nea ou negra, entre as porcelanas chinesas nacidas durante o periodo kangxi, senao mas bem por ser uma das mas falsificadas presentes em qualquer rede socioal de compra venta. Ha limites para mim que repousam na qualidade das obras kangxi tardias e de pleno peiodo qing, onde atopar diferencias fazse-me tremendamente complejo e prefiro nao aventurar posiveis trucos, que inda que eu os uso, nao sempre sao efetivos. Antes de nada tudos e tudas estou seguro que ja conhezem as normas básicas para reconhezer quanto menos uma boa de uma mala falsificaçao. 

   A partires de fins dos anosdo passado século, China proiviu baijo penas importantes até de morte (em eso os chineses sao moi seus) o expolio de obras de arte que puderam ser consideradas patrimonio do estado e da historia de este grande estado. Ao inicio da revoluçao cultural, e tambem antes com os distintor gobernos, inclusive o de Chan-Kai-Che, uma enorme cantidade de arte oriental antigua marchara para occidende, em muitos casos simplemente expoliada de templos e em outros mercada a prezos ridículos; recordemos os nosos anos  50 e 60 onde vendimos sté monasterios pedra a pedra. O governo comunista de Mao, logo de cair na euforia destructiva inicial e qualquer simbolo relixioso, comezou a comprender que o seu país estaba a quedarse com um patrimonio hipotecado por o que habería que pagar grandes sumas se se quería que voltara a China. Um exemplo ilustrativo sao os famosos soldados de terracota da tumba do emperador Qun Shi Guan estiverom no seu día provistos nao so do corido que hoje tenta recuperar-se senao de armas de bronce completamente funcionaes para a época, pois o certo é que nao queda nenhuma, seguro ha muitas em coleióes privativas mas os museus chineses ainda luitan por obter um egemplo de estas joias.  Asiim pois a orde saida do mesmo comite central do PC era nao deijar sair rem das riquezas culturais antiguas da China. Xunto esta medida enormemente restrictiva tomaron-se outras como supervisar as copias de arte antigua com selo gubernamental e controlar a qualidade de tuda peça de arte que fora produzida em china, pronto iso hoje nao sucede, nao faz falta que lhe lo diga, possem ir a uma loja chinessa para comprová-lo. 

   Mas durante um tempo De China saiu uma importante cantidade de porcelanas de escola seladas com o selo de lacre do estado e marcadas com kanji tesouro que teimabam por ter a melhor qualidade formal possivel e imitar, legalmente qualquer elemento presente na peça original.
    Logo de este fervor escolástico a produçao desviou-se a territorios como Macao, seriouse e dispuxo-se para ser produzida em massa para fornecimento do cada vez maior e mais confiado turismo.  Además a proiviçao de tirar obras de arte de China avivou a picaresca de imitadores de tudas as latitudes, tanto orientais como occidentais, ja nao habería um número maior de porcelanas ming que as que circulabam por o mercado occidental, assim pois estas chegarom a alcanzar prezos completamente inacesíveis, mas posto que o mercado o requería, outras sairon para substituir a suas companheiras proividas, muitas vezes de qualidade acetável e outras vezes de qualidade mediocre e até mala.
   A familia negra, sobre tudo a froleada moi presente durante os ultimos emperadores do século XVIII, imitouse até a saciedade, o certo é que se a peça que tenhem entre mans diz ser um quianlog lexítimo mais seguro é que nao o seja, con moita sorte será uma reproduáo vitoriana de razoavel qualidade. . Antes de nada imos ver um par de peças kangxi lexítimas uma de pleno periodo e outra mais cercana aos finaes do século.

Uma miradinha de perto combem

Segundo Christie's que rara vez se equivoca, por certo é um bom lugar para mirar obras autenticas e comparar ainda que nunca confiemos o 100%, a segunda toma de perto pertencería a uma peá kangxi primitiva e a primeira a uma peça imperial tardía de fins do XVIII. combem a saver que os perfetos trabalhos de fundo preto dos primeiros tempos, pronto se voltaram demasiado gravossos até para as familias acomodadas, sobre todo por os pigmentos do esmaltado usados, e após ou xunto com eles naçeu uma corente de familia negra com outra base quimica mais barata mas nao por eso despreciável, tudo á contra o seu sabor rural sanshi enriquece con creces a sua falta de perfección cortesana.  No que respecta ás marcas recomendovos ferventemente a páxina de colecionistas http://gotheborg.com/ em ela tendes tudos e cada um dos trucos realizábeis para recnhezer uma marca auténtica de outra falsificada, normalmente quando um tem diante a peça ja tem uma ideia aproximada do que está a ver, unicamente lhe quedará a duda de se é uma porcelana imperial ou uma boa reproduáo do governo popular ou victoriana, o resto de imitaóes rapidamente quedan apartadas. Mas em caso de querer conheér mas sobre marcas esta páxina que vos indico é a biblia de tudo coleccionista

As familias, breve repaso de sua origem e influenza

Para apos entender melhor as exportaçoes orientais durante o século XIX dende o porto de cantón, peças que é mais provável que cheguen a nossas maos antes de entrar em a materia demoraremos um bocado no estudo das familias. A porcelana chinessa do sçeculo XVII e XVIII, fins do periodo ming e inicios do kangxi e qing acusam importantes influenzas dos motivos europeus, em um caminho de ida e volta, a familia verte e suas filhas a negra e a marela, conservando modelos do estilo de cinco cores wucai innova em muitos aspectos coa chegada do século XVIII e com a posta em valor das exportaçoes com o fim do periodo ming. O azul baijo vidrado resultaba ja abondosamente conhecido, em Europa ja se diferenciaram os diferentes estilos com nomes europeus que muitas vezes desconheciam os proprios chineses como o modelo sauces, ou o willow, pero que eran requeridos á hora de tratar com os produtores da porcelana disposta para exportar. As policromias da familia verte foi um ar fresco, a meio caminho entre as cores apagadas wucai e os motivos rococo franceses. Dende logo estes primeiros modelos policromos dispunham de um tipo decorativo completamente distinto ao que logo se nos fará facil de reconhezer na familia rosa. Cestas de froles e fructas, jarroes, cartuchos a modo de petalos callados de vegetaçao muito cuidada e como nao, perolas de lume. Quem estamos acostumados a tratar com as lacas kangxi nenhum de estes modelos se nos faz estranho, olhem uns egemplos

A posterior sustituiçao dos fundos brancos por tonalidades pretas ou amarelas resultan nas conhecidas familias negras e marelas. Como verán incluo-lhes uma fotografia de dous vosos gu, posibles sahumadores son uma decoraçao da clase verte mas com um fundo azul fermosisimo, o motivo completamente kangxi, um dragao de cinco poutas voador e sobre uma prefiguraçao tremendamente típica em este periodo do mar e as rochas. Simplesmente para que podam ver que ha variantes dentro das familias mas conhecidas e que a riqueza da porcelana chienessa nao posse fecharse em dois ou tres nomes, mas imos por partes.

A familia negra é sem lugar a duda a mais imitada e a mais falsificada, ja nao produto de trabalhos tardios de alfareiros chineses senao burdas imitaçoes de meiados e finaes do século XX, velaquí um egemplo de um original Kangxi

Uma pausa pronto seguimos

A porcelana Cantón

Como ja lhes advertim as minhas entradas em este blog seriam com toda seguridade escasas, e mas motivadas a recentes descubrimentos que gosto de ter escritos que a ansia de comunicaçao dos mesmos, ainda que espero sinceramente que o aqui aportado ajude a tudos e tudas as colecionistas de porcelana e outra arte oriental que andem, como antes eu andivem perdido. 

Em esta entrada gostaria falar da porcelana chinesa de exportaçao que dimos em chamar Cantom, de maneira algo demasiado genérica. Antes de nada combem a saber que é o que se de be enter por porcelana canton, em principio é simplesmente un tipo de peças de arte, nacidas para a exportaçao que se produciram dende as ultimas décadas do século XVIII até mediados do XIX em a cidade de Jingdezhen de um novo modo quase mecanizado e em cadeia, mas decoraram-se no povo de Canton provincia de Guangzhou para que dende seu porto marcharam a tudo o mundo como a mas prezada joia do imperio chines. Poucas familias europeias de mediano ou alto nivel faltabam de ter em suas mesas baijelas de Cantom para ocasioes especiais, quando nao de porcelanas centroeuropeias francesas ou italianas. A porcelana de Canton igualou em qualidade e suceso a qualquera das que em este momento estabam a frolezer em tudo o mundo, Europa deixaba as maiolicas e experimentaba com as cochuras de caolim a alta temperatura e muito depurado, a porcelana de arigem oriental dera lugar a multitude de centros produtores por todo o territorio do vello mundo, com nomes tao sucessosos como Sevres, Velho Paris, Capo di Monte, Alcora e um sim fim mas. Com motivos chineses orientais e tambem com ceas completamente novas e proprias do lugar de origem e das suas costumes decorativas, o rococo creara um feroz competidor á porcelana chinessa sem rival até este século XVIII. Uma resposta que compre tenhamos em conta será Cantom e suas familias, verte, rosa, nera e azul. Tambem Imari no Japao for arita seu nome proprio em muitos casos saira com rapidez do extremo oriente para invadir de novo as terras europeias e em este caso tambem as mericanas. 

   Nom ha duda que houbo algum casso de empresas criadas por chineses e japoneses adicadas a este comercio sem mediar intermediarios brancos, como Shampo no Japao, ja teremos oportunidade outro dia de adicarnos á herdança de Hichozan Shimpo e o novo estilo arita tao popular em casas de meio mundo. Pero o çerto é que na grande maioria dos casos foram os proprios europeios ou americanos quem iniciaram o comercio animando á produçao do que poderiamos chamar as primeiras chinoseries em porcelana. Nao escapa a ninhem que a imagem que temos de cantom, apresentovos um plato tipo

 esta cheia de modelos que qualquer occidental con leturas feitas sovre oriente espera ver. Conservanse motivos decorativos sobre todo no contexto das ceas, em alguns casos de época ming, mas o resto é uma homenagem rendida ao gusto occidental. Em nenhm casso resta fermosura estas minucias á delicadeza com que se tinham elavorado tanto as formas como os decorados de uma veleza muitas vezes dificil de entender se nao a relacionamos com o detalhe de oriente. 

   Compriria que nos detiveramos em estudar a evoluçao de cada uma das familias, e tambem o declive da ultima em trunfar, a rosa, pero creo que a tudos e tudas nos vai ser de mas ajuda se percorremos a salto de égua a porcelana Cantonesa e al mil e uma diferencias que a simples primeira vista alonjam estas obras de arte, inmaculadas, perfetas; de as suas posteriores imitaçoes maquinadas em Macao logo dos anos 60 do pasado século. Dificilmente posso transmitirlhes a finura do tacto, a suavidade dos esmaltes e a finura dos traços pois de momento nao se posse enviar dados táctiles pela internet, ja chegará, mas espero que com um simples percorrido fotográfico todos podamos quedar contentes, este é um primeiro elo para fazer apetito. Saudos

Finalização, um aporte ultimo á arte yixing

Já foi visto o complexo que posse ser identificar e desentranhar uma marca em um pote yixing, francamente não penso enlouquece-los mas com este tema, unicamente deixar um par de ideias claras para que se confrontem  sem demasiado medo a um selo em argila. 

O mas fácil que posse suceder é que lhes apareça o selo com a palavra inscrita yi xing mais um apelativo referindo-se ao tipo de argila usado, mostraremos um em que se posse ler de arriba a abaixo e de direita a esquerda Yi xing zi sha, um selo presente em diferentes marcas logo de meados do XIX pêro que por a dificuldade como veremos de ler o que se refere ao artesão não se posse saber se é mas ou menos antigo.

Em este caso a palavra yi sxing, quer dizer os dois primeiros caracteres não estão inscritos em chinês simplificado senão em pinyin, um modo arcaico de escrever mandarín, pêro como sabemos os chineses são conservadores, e que a caligrafia seja antiquada não quer dizer rem. Estes dois primeiros caracteres são os que mas nos devem interessar, se estivessem presentes, pois aportam informação, que não sendo falsa, é quando menos concludente, Logo Zi Sha é um pormenor pois não sempre a peça esta feita em purple clay. O seguinte passo,  e desde logo o mas complexo é intentar ler a firma do artesão, há na web listados de artesãos com suas firmas, mas apenas os registos de as ultimas décadas, se a peça é antiga e não de um importante torneiro o trabalho de investigação será a maioria das vezes inútil. como em o caso de este pote, vejam a firma do alfareiro com um importante numero de símbolos propiciatórios ao redor, actualmente está ainda sem decifrar e assim seguirá, temo. 

Por mas utiliza caracteres arcaizantes, ou quando menos locais, em este caso recomendo-lhes que acudam a um experto e se não obter resultado, desistam e desfrutem do chá que em ele se faça. Se não tiveram rem o mas seguro é que não seja obra de um artesão principal e se o fora começa o trabalho de distinguir se é uma reprodução ou um original. 

Para reproduzir selos acostuma-se a verter lacre sobre o original, logo de endurecido obtens um negativo óptimo para reimprimir em argila nova, apenas um bocadinho mas pequeno que o original, como sucede com a cera perdida. Este até não há muito era um método de reconhecer falsificações, por milímetros, mas hoje com as reproduções a laser as copias são quase imperceptíveis. Para ser realistas muitas peças que estão em museus em China seguem em debate sobre a sua autenticidade. E entre os coleccionistas e marchantes há tal picareta que se um não esta sobro de dinheiro melhor é que não se atreva sequer a um bom pote.

Por outro lado até não há muito considerou-se que as marcas de artesão em cartucho alongado, imprensas no interior da tampa deviam considerarem-se como indicativo de um trabalho feito como copia de outro anterior, em este tema o governo comunista chinês tive sempre muito cuidado, mas esqueceu que dentro da quantidade de marcas, selos e caligrafas feitos sobre a argila húmida, este também fora usado com anterioridade.

Em resumo. Intentem que seu pote siga os cânones mas ou menos oficias, mirem para o selo mas não se pressionem em ele, e se não estão muito convencidos, evitem grandes gastos. Lei não há muito em uma página americana que todo pote de menos de 100$ não podia ser bom, devemos considerar que até o século XIX os potes para chá yishing chegaram a Europa a prezo reduzido, a moda de tomar chá estava a começar a ter grande sucesso e junto a erva chegava a louça. Ha alguns indicativos que nos podem aconselhar como já vimos em outros post, mas topar um pote do século XVII para verter gordura de fritar em uma morada modesta não é ciência ficciom. Se o prezo é acomodado e a sua sensação boa não beijem de comprar, pois posse que estejam ante uma peça de grande qualidade esquecida por séculos. Igual sucede com os potes que saíram de China antes dos anos 50 em que se começou a regular a sua exportação, muitos conservam ainda autocolantes com um brilhante Made in China, posse que o artesão seja de renome, a febre chegaria após, e os prezos crescidos não há tantas décadas. O pote antigo ademais tem sofrido em Europa, foi pintado, coloreado, tratado como jarrão, grapado etc, o pote dos anos 40 do século XX, do período da revolução cultural de Mao muitas vezes está sem uso e só tem resíduos de poeira. 

Quando vejam marcas de torno no interior do pote, não desacreditem imediatamente dele, durante muito tempo foi um adianto, até que a fabricante tradicional tomou a dianteira sobre tudo entre os turistas, comprovem suas outras qualidade e, se está ao seu alcance, comprem-o. Evitem se posem comprar a China na actualidade, não há maior mercado de falsificações, algumas a prezo consideravelmente alto, . Certo é que a única maneira de conseguir obras de autores contemporâneos é directamente lá, mas tenham a maior das cautelas. Não desentendam um pote sem marca, o certo é que o único que diz claro é que se estão a livrar de muitos problemas de identificação, e seguindo os outros métodos que já lhes expliquei posem obter bom resultado igualmente. Assim e tudo se não todos os indicativos encaixam (tenham claro que em uma falsificação encorajar todos) posse que a peça sofri-se com os anos, com o mal uso, ou simplesmente fora uma que por ter algum defeito, não merecera selo pêro quedara dentro do comercio interior. O resultado á hora de preparar chá em ele posse ser igualmente óptimo. E. Por ultimo, desconfiem do prezo alto e as características perfeitas, rem é perfeito. Obrigado e de momento deixaremos a argila yishing para entrar em outros temas, já verei qual.

Continuaçao

Como comentamos já a partires do 1800 Europa deixa de interessar por os potes para chá chineses, pode que por começar a sua própria produção, ademais em este momento China e sobre todo os literatos chineses retomam o interesse que perderam em parte durante o século passado. Um particular e muito interessante caso é o de Chen Mansheng (Chen Hongshou 1768-1822 ), um grande aficionado ao Chá encarregou aos principais artesãos do seu tempo Yang Pengnian e  Shao Erquan potes com seu pessoal desenho e adaptados para enriquece-los com decoração caligráfica principalmente poemas famosos do momento. Um momento a sinalar, que ademais ilustra o gosto dos chineses por conhecer e estudar o Chá com seus diferentes tipos, são os potes que encarga a Yang Pengnian para celebrar a féria de degustação de Chá acontecida no estúdio do próprio Chen Mansheng, estes potes iriam marcados com o selo dele que ocultava baixo o pseudónimo Amantuo Shi. Em eles não só se recordava a feria senão também um texto poético, quem tornara estes e qual era o número de cada um, como se de uma edição limitada de uma gravura se tratara. Em concreto conserva-se uma na colecção Flaggstaff House, Hong Kong onde diz ser o pote 1375 de esta féria, e o interior leva gravados os nomes de os principais participantes na degustação. 

Selos de Amaturo Shi (arriba) e Pengnian (abaixo)

Se em algo influiu o trabalho de Manseng foi no inicio da colaboração entre alfareiros eruditos, poetas e trabalhadores do peltre, nascendo assim os potes de zisha cobertos de peltre , Ademais estas formosas peças acostumavam a ter o vertedouro e a asa em jade ou prata, madeiras preciosas ou ratam para evitar o aquecimento em excesso de este. Não fecundizaremos demasiado aqui, realmente esta é uma moda passageira e encadrável durante a primeira metade de século. Seria teoricamente, ou quando menos ele se atribuiu a invenção de estes híbridos, a primeira obra mão de Simei ( Zhu Jian ) sobre o 1820 ou pode  que algo antes, estes potes ademais de seguir formas tradicionais também adoptam a forma do Ruyi  como símbolo de boa sorte ou forma de moeda. 

Selos de Jiam Peng Nian

Selos de Simei ( Zhu Jian )

Potes em forma de moeda ou Huo Po

Pote em forma de Ruyi (boa sorte)

Com o tempo, após da chegada da década dos 30 a qualidade começa a reduzir, ainda que alguma das peças está firmada por ceramistas como Simei os defeitos de forma já são palpáveis. Definitivamente, como soe suceder no artesanato ou arte chinesa uma parte de estas peças marcha para Europa engalanando-se em excesso, já em um  período muito tardio, para aparecer na década dos 20 do passado século reproduções em cobre estanhado, posse que como uma volta ao passado a nível interior ou directamente para enganar aos incautos que começavam a pagar grandes sumas por as originais.

Pote para a exportação, sem mão nenhuma particular dos anos 10 do século passado

Pote falso de cobre e estanho, da primeira metade do século XX

As marcas e selos

Ante todo não desesperem com a marca de seu pote, nem sequer o façam se não tiver, a marca de um pote yishing é uma autêntica aventura, muitas vezes sem fim feliz, melhor dito sem fim. Os primeiros potes e menagem de fogar elaborado com argila zisha ala pelo ano 1000 da nossa era não nasceram com as pretensão dos actuais e rara vez estavam marcados, em tudo caso logo do inicio da dinastia Ming a finais do século XIV as marcas precisas para controlo de impostos referiam só a dinastia e o nome do imperador do período em que se compusera a peça (Da Ming Quian Long por exemplo) como se fazia em o resto de porcelanas. Aqui entramos em um processo um bocado especulativo. Posse que por a cercania com o Japão onde as marcas eram mas pessoais do artista e da zoa onde vivia, ou posse que por a ainda relativa importância que tinham as manufacturas em argila, muitas peças começaram a levar no fundo o selo em metal impresso com o nome da cidade ou localidade Yishing e muitas vezes o nome do artesão ou algum apelativo que levara a que fora reconhecido pronto como criador de esta peça. As obras de formas quadradas barroquisantes muito imitadas e ocidente e para la criadas que tiveram seu apogeu durante a dinastia King período do imperador Kangxi, logram ser em beleza e delicadeza possivelmente as mas apreciadas de toda a arte de potes yishing, durante este período multitude de artistas tomaram sucesso importante mas também durante estes anos muitas peças excepcionais partiram da China sem marcar. 

Pode que esta indolência á hora de identificar o produto próprio proceda da caída da importante e poderosa dinastia Ming que onde se iniciara o marcado dos potes de chá. Com a aparição da King, perde-se o interesse local em estas peças mentras que a demanda para o estrangeiro é cada vez maior. A falta ou imposivilidade de identificação de estas pequenas operas de arte não quer dizer que não foram da melhor e mas refinada das qualidades, unicamente significa um desinteresse a fazer publicidade tão fora da morada. 

As primeiras peças marcadas, sobre todo as que se elaboram durante a dinastia ming seguem a tradição de marcagem dos potes de Chá de peltre, até que coma o rexurdemento do yishing a princípios do século XIX ambos os dois materiais trabalharam juntos para dar lugar ao breve período de potes mistos de peltre e argila. Os potes mas elegantes, que podemos por como presentes entre finais do século XVII e finais do XVIII, muitas vezes recibiram decoração extra produto de faltas no corpo pelo uso dos mesmos, o que não acostumava a levar á sua destruçao senão a um particular remendo e envelecimento involuntário hoje muito prezado. Vejamos alguns exemplos desde os mas primitivos até o fim deste período barroco, si fosse permissão chamar assim. 

 

Pote para chá de Gui Fu Chu Zhi , define as características dos mas primitivos potes, este de mediados do século XVII ou se se quer dos primeiros anos da dinastia quing. Durante esta época as marcas, se as houver devem buscar-se nas paredes do pote em seu interior, As formas geométricas e harmónicas delatam estes primitivos e prezados potes.

           

Quatro fantástico exemplos vendidos por elevadas sumas três de eles e outro em colecção privada, todos sem marca . O minucioso trabalho incluía que cada panela  de argila calada se compusera por separado e se encanastrara em um espaço previamente deixado para ele a modo de marco sobre um corpo plano de argila dando uma sensação de três dimensões. 

Um "apanho" em ébano e prata laborados, também sem selo.

                                                        

Continuação

Normas básicas .

   Em este apartado veremos as normas primeiras e mas comuns para reconhecer um pote de chá yishing, não podemos entrar nas novas escolas em as quais se alteram proporções tradicionais para jogar com a estética, esta parte trata-ré-mo-la após. 

   Em principio um pote yishing esta feito para ser hermético se for preciso, a tampa encaixa de uma maneira tão exacta que se obstruímos o furado de respiro, regularmente presente ao final do botão da própria tampa, o fluxo de chá deter-se ainda que tentemos verter, igualmente se tapamos a saída do vertedouro poderíamos entornar o pote sem que a tampa caise e o chá se derramara. Esta delicada prova raras vezes a passam potes de produção medíocre ou feitos para  exportar. 

Mas fácil resulta que mantenham as proporções tradicionais, ainda que como já se tem dito nada implica pois alguns dos mais sucessos-os ceramistas escapam de elas, sem embargo um pote yishing sem a tampa deve poder colocar-se, fazendo perfeito sustento sobre a asa, a boca, e o vertedor, quedando todos a um exacto nível. 

A linha de líquido que parta de seu vertedor deve ser constante e deter-se imediatamente cessado o vertido sem deixar pingas nem arrastes de liquido

Se em as mãos temos um pote jovem o cheiro é importante, um pote yishing cheira só a poeira ou a barro cozido, uma falsificação actual delata-se pelos aromas a químicos usados em sua tintura ou rematado.

Outro sistema muito usado para tirar a mascara de potes falsos é ferver estes durante um bocado, se tentaram imitar as cores tiradas de argilas zisha autênticas o aspecto posse ser muito bom, mas logo de ferver a água usada no processo queda tingida de cor e o pote falto dele. 

Também miraremos o som da argila ao mover levemente a tampa de modo circular com o pote bacio, este será semelhante a um leve bruxe bruxe de pedra contra areia fina. 

A superfície posse ser muito suave mas o mas comum é que notemos ao tacto certa aspereza, as superfícies tipo betão ou demasia esbaradias são falsas. 

Outra prova importante reside no banho do pote em água corrente, esta ao cessar deve deixar uma película uniforme que desaparecerá a bocados conforme seque, se vemos zoas de maior absorção ou donde a água se vê repelida posse que estejamos fronte a uma peça falsa.

Para começar não está mal, não é? e ainda falta tudo o que devemos saber sobre os selos de alfar e as variantes decorativas junto coas formas inovadoras da tradição dos potes Qu deste ultimo século passado. deixo-lhes a pensar 

Identificação e colecção

A colecção de potes para chá yishing sempre, como em quase tudo, podemos subdividi-la em diferentes mono manias coleccionistas. Por um lado estão quem junta tudo tipo de potes, sem mirar para a qualidade sejam de bom berço ou não, chamasse-lhes Coleccionistas de lixo, algo duro pêro cá poderíamos tirar também do termo junta merdas, pode que pudéramos fazer mas sub divisões, mas eu conformo com outras dois quem colecciona com o único ânimo de comerciar, mirando só as possibilidades económicas da rebenta e quem gosta da sua própria colecção seja por usar directamente os potes para o que foram criados, fazer chá, ou por desfrutar da beleza de trabalhos de artistas reconhecidos. Estes últimos coleccionistas acostumam a estar o melhor informados que apossem, ainda que como pronto vam ver, a identificação de um pote yishing é realmente complexa.

Para começar falaremos de um par de tipos de potes para chá directamente relacionados com os yixing que em alguns casos posem considerar-se como tal e em outros não.

Nei Zi Wai Hong este tipo de potes comparte história com os próprios potes zisha, literalmente o nome significa "fora zisha dentro barro" e foi em muitos casos uma solução para abastecer o cada vez mais exigente mercado de potes de chá de argila yishing. Normalmente em estes potes a pasta principal é medíocre ou produto de uma argila yshing local de menor qualidade, para melhorar o aspecto final banha-se o com leite de argila zisha para passar após ao forno, resulta fácil ver a diferencia entre as cores interiores e exteriores. Logo dos anos 70 de este século XX elaboraram-se multitude de potes com este método que permitia uma produção muito maior por não depender tanto da argila zisha, alguns posem ser feitos á mão e outros mecanizados para reconhece-los podem guiar-se por os post anteriores, sobre tudo se vem marcas de roda de torno, ou claramente as duas metades de um molde de dupla cara

Os potes Nei Zi delatam-se facilmente por os sobrantes de banho exterior que se acostumam a filtrar cara o interior, em alguns casos o trabalho de banho é tão regular que não resulta difícil confundi-lo com um esmalte vidrado. 

Shan Tou em este caso a argila zisha só aparece na superfície sendo o resto do pote de barro de menor qualidade e normalmente procedente de diferentes partes de China. O método decorativo é também antigo, e esta firmemente ligado com o interesse de muitos alfareiros dos primeiros tempos de fazer mais atractivos seus potes ante a não possibilidade de obter argila zisha. Como de costume foi também muito usado durante as produções em massa dos anos 70, 80 e 90 sobre tudo para o turismo, a qualidade pode ser acetavel ou muito baixa. Soem diferenciar-se pelas superfícies de aspecto de betão. 

Tipos de potes de chá yishing

Vamos a deter-nos um bocadinho para conhecer melhor, dentro de os potes de chá yishing autênticos, as diferentes variedades que podemos encontrar, for antigos ou modernos. Como já pudemos ver o método tradicional de composta de um pote não usa do torno rápido em nenhum caso, unicamente um prato giratório para poder trabalhar todas as caras de uma vez sem ter que desprazas-se o artesão. A ausência de marcas de torno rápido é uma prova interessante e também assumptível para conhecer um pote yishing, por outra parte também, e já há tempo que se usa este método, podem elaborar-se diferentes partes do pote com torno por separado para logo ensamblar de modo artesanal, seguiremos ante um possível pote yishing, incluso por ultimo e sobre todo na actualidade e em os potes de menor qualidade, o processo pode ser tudo mecanizado usando argila yixing, não compre desprezar estas se comprem todos os demais seguintes preceitos, pois farão também um bom chá. 

A pasta utilizada pode ser argila zisha, provinde do triturado da rocha mãe em este lugar presente, outro sistema é a falsa zisha, feita com argilas de outro tipo ás que de cote se lhes mistura uma pequena quantidade de zisha para que semelhem autênticas, um exemplo para comparar

Se nos encontramos com um pote claramente composto por argila falseada e com claros indicios de ser tingido melhor deixar ir.

Por outro lado importa a temperatura á que o pote foi cozido, os potes cozidos a altas temperaturas dão como resultado paredes mas finas e sonoras, e também mas impermeáveis, em este caso são ideais para os chás mas aromáticos os potes cozidos a baixa temperatura são mas porosos, conservam melhor os aceites do chá entre os seus poros e a sonoridade que se obtém quando diferentes partes deles chocam é mas apagada, as qualidades da argila posem ser as mesmas, simplesmente lavouram-se para diferentes cometidos, é claro que os cozidos a baixa temperatura são mas delicados mas resistem o lume direito mentras que os outros rachariam em esta prova, estes são óptimos para chás de escasso aroma, pois seus aceites impregnarão pronto as paredes do pote. Podemos distingui-los só com o tacto, os primeiros são mas lisos e os segundos um bocado mas rugosos. 

Cores. há, desde logo, uma serie  que já pudemos ver com anterioridade, de cores obtidas da própria rocha muda ou da mistura de diferentes tipos de esta. Desde logo a rainha de elas é a purple clay, de tonalidade roxiza alaranjada, argila zisha da melhor qualidade, também, olho, é a mas falsificada, logo existe uma amplia gama de colorido, incluso super pondo argilas de diferente cor ou usando esmaltes, muita gente gosta de coleccionar potes de cores e formas exóticas e intrincadas, pêro compre saber que para elaborar chá os melhores são os de cor natural entre roxiza e parda, inclusive de tonalidades preta e branca, as tinturas e os jogos com diferentes tipos de terra não favorecem a qualidade do chá, que vê como seus aceites são absorvidos de diferente maneira por umas ou outras pastas, por o qual as peças mas prezadas soem ser as mas singelas. 

Por ultimo resta que falemos dos prezados potes Zhuni, trabalhados com uma argila especial procedente de uma rara veia. São extremamente escassos e gravosos por tanto se se nos presenta a oportunidade de mercar um zhuni real melhor deixemos ir pois quase seguro será uma falsificação. Há um par de normas para os reconhecer, acostumam a presentar uma superfície com ligeiras arrugas produto do cozimento e não é raro ver fissuras, pêro melhor, apenas que seja muito barato, não tentar a sorte